人生には、宿命、運命、立命がある。102* 哲学的に考えよう 竹原弘 北樹出版 線引きあり。いかにして人生を立命となすか。Y3FFFB-200423 レア[幸福論の基礎 神澤惣一郎]石橋湛山 五十嵐新次郎。その極意を説いたのが、「陰録(いんしつろく)」にほかならない。ドイツ語 ワークライフバランス 仕事と家庭の両立 Vereinbarkeit von Familie und Beruf klaus Moller 独語 洋書。陰録を一貫しているものは、人間は、運命とか宿命というものを、自らの道徳的努力によって、立命に転換してゆくことができるという思想である。フッサール Husserl,Einleitung in die Logik und Erkentnistheorie。
【6】『経世瑣言〈総編〉』
『経世瑣言』は、わが国が最も困難に直し指導者層も苦慮を重ねた時代、いわば疾風怒涛の大激動期、昭和九年から十九年の国難の時代において、安岡先生が指導者層のために執筆・論考した「時務論」時局観等の名論卓説を集録。世界一周ひとりぼっち 立風書房 堀江 謙一。『経世瑣言』は、時務論であるが、人間形成の人物論でもあり、安岡教学を代表する傑作ということができよう。フッサール Husserl Zur phanomenologischen Reduktion。
【7】『いかに生くべきか』
昭和4年、32歳の若き安岡正篤先生の著。シェリング『人間的自由の本質について』第2部門 講義(1919‐44) (ハイデッガー全集) 創文社 Georg・Stenger,。昭和2年、安岡先生は、東京小石川に聖賢講学のための研究所・金鶏学院を開校されたが、この学院に学ぶ青年たちのために書かれた。送料無料 事実上の新品 ペーパーバック「Liberalism and the Limits of Justice (リベラリズムと正義の限界」(著者:マイケル・サンデル)。和・漢・洋の古典と歴史に立脚した「活きた人物学」「実践的人間学」と一括される安岡教学を代表する名著といえよう。アリストテレスの現象学的解釈・現象学的研究入門 (ハイデッガー全集)。
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